حل الوحدة السابعة كتاب التفسير 2 للمرحلة الثانوية و حلول كتاب التفسير 2 المرحلة الثانوية للعام الدراسي 1442 هـ.
تتضمن الوحدة السابعة خمسة دروس هي على الترتيب: التعريف بسورة النساء - تفسير سورة النساء من الآية (27) إلى الآية (30) - تفسير سورة النساء من الآية (31) إلى الآية (32) - تفسير سورة النساء الآية (36) - تفسير سورة النساء من الآية (40) إلى الآية (42).
الوحدة السابعة مقرر تفسير 2
نكمل معكم باستعراض حلول الوحدة السابعة في حل كتاب التفسير 2 مقررات ثانوي وهي سابع وحدات الكتاب.
حل درس التعريف بسورة النساء
سميت سورة النساء بهذا الاسم لذكر النساء فيها، ولكثرة الأحكام التي تتعلق بهن.
نزلت سورة النساء في المدينة وعدد آياتها 176 آية.
حل درس تفسير سورة النساء من الآية ( 27 ) إلى الآية ( 30 )
التقويم
السؤال : علام يوعد الضمير في قوله تعالى : (( وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا ) ؟
الجواب : ( وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ) اي : اكل الاموال بالباطل و قتل النفوس ( عُدْوَانًا وَظُلْمًا ) اي : لا جهلا و نسيانا ( فسوف نصليه نارا ) اي : عظيمة كما
يفيده التنكير ( وكان ذلك على الله يسيرا ) السعدي
(( وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا ) أي : ومن يتعاطى ما نهاه الله عنه متعديا فيه ظالما في تغاطيه أي : عالما بتحريمه متجاسرا على انتهاكه . (
فسوف نصليه نارا ( وكان ذلك على الله يسيرا ) ( 1 ) وهذا تهديد ووعيد أكيد ، فليحذر منه كل عاقل لبيب ممن ألقى السمع وهو شهيد . ابن كثير
السؤال : لم خص الأكل بالذكر في قوله تعالى : (( لا تأكلوا أموالكم بينكم )) ؟
الجواب : خص الأكل بالذكر لأن المقصود الأعظم من الأموال هو التصرف فيها بالأكل . و الطعام هو أفضل الأموال
السؤال : عدد ثلاث صور يمكن أن تؤدي بالإنسان إلى قتل نفسه ؟
الجواب : ورد في هذا الحديث بعضها :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها بطنه يوم القايمة في نار جهنم خالدا مخلدا أبدا ومن قتل
نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو مترد في نار جهنم خالدا مخلدا فيها
أبدا
حل درس تفسير سورة النساء من الآية ( 31 ) إلى الآية ( 32 )
التقويم
السؤال : ما الفرق بين الغبطة و الحسد ؟
الجواب :
الحسد :تمني زوال النعمة من الآخرين و ثبوتها له و فيها اعتراض على أمر الله وقدره .
الغبطة : تمني النعمة مثلما وجدت عند الآخرين دون زوالها منهم . وهي المقصودة في الحديث التالي : ثبت في الصحيح : لا حسد إلا في اثنتين :
رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق فيقول رجل : لو ان لي مثل ما لفلان لعملت مثله فهما في الأجر سواء ( 3 ) فإن هذا شيء غير ما
نهت الآية عنه ، و ذلك أن الحديث حض على تمني مثل نعمة هذا
السؤال : لم كان في الحسد اعتراض على أمر الله و قدره ؟
الجواب : نهى تعالى المؤمنين عن أن يتمنى بعضهم ما فضل الله به غيره من الأأمور الممكنة و غير الممكنة . فلا تتمنى النساء خصائص الرجال
التي بها فضلهم على النساء ولا صاحب الفقر و النقص حالة الغنى و الكمال تمنيا مجردا لأن هذا هو الحسد بعينه تمني نعمة الله على غيرك ان
تكون لك و يسلب إياها . و لأنه يقتضي السخط على قدر اللع و الإخلاد إلى الكسل و الأماني الباطلة التي لا يقترن بها عمل ولا كسب . و إنما
المحمود امران : ان يسعى العبد على حسب قدرته بما ينفعه من مصالحه الدينية و الدنيوية و يسأل الله تعالى من فضله فلا يتكل على نفسه ولا
على غير ربه
السؤال : راجع سورة النجم و استخرج ما يدل على معنى قولع تعالى : ( لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ ))
الجواب : (( وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى ( 39 ) وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى ( 40 ) ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاء الأَوْفَى ( 41 ) وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنتَهَى ( 42 ) سورة النجم
السؤال : ما الحكمة من تحريم الفواحش ؟
الجواب : كبائر الإثم و الفواحش ظلم للعباد ، و دمار للبلاد ، و تحطيم للقيم الإنسانية و الإسلام يربي أتباعه على الرقي و الكرامة و طهارة السلوك
و المشاعر و لذا حرم كبائر الذنوب و قبائح الخصال ، تعبد لله ، و تزكية للنفس ، و حماية لحقوق الأفراد و المجتمع
حل درس تفسير سورة النساء الآية ( 36 )
التقويم
السؤال : جاءت الآية بالحث على أمور عشرة بين ذلك ؟
الجواب : عبادة الله وحده لا شريك له و الغحسان غلى تسع فئات من المسلمين و البيان كالتالي
وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا
وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ |
السؤال : الجيران ثلاثة وضح ذلك ؟
الجواب : الجار المسام القريب - الجار المسلم غير القريب - الجار غير المسلم غير القريب
(( وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ ))
السؤال : لم قدم اليتيم على المسكين في الآية ؟
الجواب : لعظم حاجته و لفقده لوالديه أو احدهما و لعدم وجود من يكلفه
السؤال : بالرجوع إلى مصادر التعلم ، دون ثلاثة أحاديث وردت في الوصية بالجار ؟
الجواب :
الحديث الاول : قال الإمام أحمد : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة عن عمر بن محمد بن زيد : انه سمع أباه محمدا يحدث عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : مازال جبريل يوصيني بالجار حى ظننت أنه سيورثه
اخرجاه في الصحيح من حديث عمر بن بن زيد بن عبد الله بن عمر به ( 5 )
الحديث الثاني : قال الإمام أحمد : حدثنا سفيان عن داوود بن شابور عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : مازال جبريل يوصيني بالجار حى ظننت أنه سيورثه
الحديث الثالث : عنه قال أحمد أيضا : حدثنا عبد الله بن اخبرنا حيوة اخبرنا شرحبيل بن شريك أنه سمع ابا عبد الرحمن الحبلي يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قال : خير الاصحاب عند الله خيرهم لصاحبه و خير الجيران عند الله خيرهم لجاره
الحديث الرابع : قال الإمام أحمد : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن أبيه عن عباية بن رفاعة عن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يشبع الرجل دون جاره . تفرد به أحمد ( 6 )
حل درس تفسير سورة النساء من الآية ( 40 ) إلى الأية ( 42 )
التقويم
السؤال : لم يود الكافر يوم القيامة أن تسوى به الأرض ؟
الجواب : يتمنى احدهم لو تسوى به الارض لما يرى من اهوال الموقف وما ينتظره من عذاب السعير
السؤال : علام يدل قوله تعالى : (( إن الله لا يظلم مثقال ذرة )) ؟
الجواب : بيان عدل الله المطلق مع الكافر إذ لا يظلمه شيئا بل يجازيه على قدر مخازيه
السؤال : ما نوع الاستفهام في قوله تعالى : (( فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد )) ؟
الجواب : استفهام معناه التوبيخ
