دفتر الواجبات (1) من الدرس الأول إلى الدرس الثاني عشر مقرر الحديث 1
وضوء النبي صلى الله عليه وسلم صـ67
قال صلى الله عليه وسلم : من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين … "
السؤال : ما فضل الخشوع في الصلاة ؟
الجواب :
السؤال : ميز ما يكون من فروض أو سنن الوضوء ؟
| التلليث في الوضوء | غسل اليدين | ||
| غسل الوجه | مسح الرأس | ||
| البدء بغسل اليمنى على اليسرى | الاستنثار | ||
| الموالاة و الترتيب | غسل الرجلين |
السؤال : بين حدود غسل الوجه في الوضوء ؟
| طولا | |
| عرضا |
السؤال : ضع علامة صح على العبارة الصحيحة و علامة خطأ على العبارة الخاطئة :
| التسمية على الوضوء مستحبة وهو قول أكثر العلماء | |
| المضمضة و الاستنشاق واجب داخل في غسل الوجه | |
| أصح الاقوال هو وجوب داخل في غسل الوجه | |
| يمسح الرأس مرة واحدة | |
| يجب إزالة ما يمنع وصول الماء إلى البشرة كالأصباغ و نحوها | |
| يصح الاكتفاء بغسل اليدين دون المرفقين في الوضوء | |
| الموالاة في الوضوء هو غسل العضو قبل أ يجف ما قبله | |
| من ترك عضوا حتى جفت أعضاءه أعاد الوضوء من أوله | |
| من توضأ ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه |
السؤال : من هو الصحابي :
| 1- كان حسن الصوت بقراءة القرآن | عثمان بن عفان رضي الله عنه ( ) |
| 2- أكثر الصحابة رواية للحديث | ابو هريرة رضي الله عنه ( ) |
| 3- أول مولود ولد في الانصار بعد قدوم النبي صلى الله عليه وسلم | النعمان بن بشير رضي الله عنه ( ) |
| 4- لقب بذي النورين لأنه تزوج ابنتي النبي صلى الله عليه وسلم | أبو موسى الاشعري رضي الله عنه ( ) |
السنة النبوية صـ 10
السؤال : تعريف السنة ؟
ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خلقية أو خلقية ؟
الجواب :
السؤال : ما مكانة السنة النبوية في الإسلام ؟
الجواب :
ااسؤال : للسنة النبوية مع القرآن الكريم ثلاث حالات . ما هي ؟
| 1- مبينة و موضحة | كتحريم الجمع بين المرأة و عمتها ( ) |
| 2- مؤكدة و مقررة | كتفصيل أحكام الصلاة و الزكاة و الحج ( ) |
| 3- مشرعة لأحكام | كإيجاب صلة الأرحام و تحريم الزنا و السرقة ( ) |
السؤال : ما الدافع الرئيس لمن طعن في السنة النبوية و أنكر حجيتها ؟
الجواب :
السؤال : ضع علامة صح على العبارة الصحيحة و علامة خطأ على العبارة الخاطئة :
| السنة النبوية حجة في الأحكام و الاعتقاد و هي واجبة الاتباع | |
| من الفرق التي انكرت حجية السنة القرآنيين | |
| السنة النبوية هي مثيل القرآن الذي أوتيه النبي صلى الله عليه وسلم | |
| السنة النبوية لفظها من النبي صلى الله عليه وسلم و لا يتعبد بتلاوتها |
حفظ الله للسنة صـ 16
السؤال : المراحل التي مر بها تدوين السنة النبوية :
| 1- عبد النبي صلى الله عليه وسلم و أصحابه | وقد نهى صلى الله عليه وسلم عن كتابة الحديث أول الأمر ثم أذن ( ) |
| 2- أواخر عبد التابعين | وقد دون فيها الامام الزهري السنة تدوينا عاما ( ) |
| 3- السنة كهيئة مصنفات | تميزت بالترتيب و مزج اقواله صلى الله عليه وسلم بأقوال الصحابة ( ) |
| 4- إفراد الحديث بالتصنيف | تميزت بالترتيب دون مزج أقواله صلى الله عليه وسلم بأقوال الصحابة ( ) |
الحديث الثامن ( احوال الناس عند الفتن )
السؤال : قال صلى الله عليه وسلم “ مثل المؤمن كمثل خامة الزرع يفيء ورقه من حيث أتتها الريح .. ”
| 1- المشبه | المؤمن الصادق في كثرة ما يصيبه من البلاء ( ) |
| 2- المشبه به | خامة الزرع الني تحركها الرياح و لا تكسرها ( ) |
| 3- وجه الشبه | كثرة الصدمات التي لا يؤثر و سرعان ما تزول و يعود كما كان ( ) |
السؤال : قال صلى الله عليه وسلم : و مثل الكافر كمثل الارزة صماء معتدلة … "
| 1- المشبه | الكافر في قلة ما يصيبه من البلاء ( ) |
| 2- المشبه به | الارزة التي لا تؤثر فيها الرياح و لكن يأتي عليها يوم فتنكسر ( ) |
| 3- وجه الشبه | قلة الصدمات حتى يأتي يوم يجتث من اصله و يتحطم ( ) |
السؤال : اذكر ثلاثا من :
أ- من صور الابتلاء ؟
1-
2-
3-
ب- من فوائد البلاء الذي يقع على المؤمن :
1-
2-
3-
السؤال : ضع علامة صح على العبارة الصحيحة و علامة خطأ على العبارة الخاطئة :
| يبتلي الله المؤمن على قدر إيمانه فمن كان في دينه صلابة زيد في بلائه | |
| الارزة وهي الشجرة الكبيرة | |
| خامة الزرع و هو النبات الصغير الرطب | |
| من علامة الخير حصول البلاء للمؤمن و من علامة الشر عدم البلاء | |
| قلة بلاء الكافر حتى يؤخر عقوبته ليوم القيامة |
الحديث السابع ( اسباب رحمة الله ) صـ 58
السؤال : قال صلى الله عليه وسلم : لن ينجي أحدا منكم عمله " قالوا : ولا أنت يا رسول الله ؟ … فيم أجابهم صلى الله عليه وسلم ؟
الجواب :
السؤال : هل العمل الصالح وحده ينجي صاحبه يوم القيامة ؟
الجواب :
السؤال : الاسباب الموصلة إلى رحمة الله تعالى و مغفرته ؟
الجواب :
السؤال : قال صلى الله عليه وسلم : و أغدوا وروحوا و شيء من الدلجة " من العبادات التي تشرع في أوقات :
| 1- الغدو ( أول النهار ) | صلاة الفجر - اذكار الصباح ( ) |
| 2- الرواح ( آخر النهار ) | صلاة العصر - اذكار المساء ( ) |
| 3- اللجة ( الليل ) | قيام الليل - الاستغفار بالاسحار ( ) |
السؤال : ضع علامة صح على العبارة الصحيحة و علامة خطأ على العبارة الخاطئة :
| أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالقصد في العبادة و هو التوسط و الاعتدال | |
| القصد و الاعتدال يكون باتباع السنة و ترك البدعة | |
| الغلو في العباد يسبب قطعها و تركها لثقلها على النفس |
السؤال : كيف تجمع بين :
أ- قوله تعالى : (( ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ))
ب- قوله صلى الله عليه وسلم : (( لن يدخل أحد منكم الجنة بعمله ))
| الباء المثبتة في الآية | |
| الباء النفية في الحديث |
و الجمع بينهما :
تابع حفظ الله للسنة صـ 16
السؤال : (( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ )) تكفل الله تعالى بحفظ القرآن الكريم ؟
وهذا يتضمن :
السؤال : كيف نجمع بين الحديثين :
أ- قال صلى الله عليه وسلم : لا تكتبوا عني . ومن كتب غير القرآن فليمحه
ب- قال صلى الله عليه وسلم : اكتب . فو الذي نفسي بيده ما خرج مني إلا الحق "
| الجواب : |
علل ما يأتي :
السؤال : نهى صلى الله عليه وسلم عن كتابة احاديثه في اول الأمر ؟
الجواب :
السؤال : علل الأمر بكتابة السنة النبوية ؟
الجواب :
السؤال : قال صلى الله عليه وسلم : اكتب . فو الذي نفسي بيده ما خرج مني إلا الحق "
الجواب :
السؤال : اذكر ثلاثة من الصحابة و التابعين ممن كتبوا احاديث النبي صلى الله عليه وسلم في حياته ؟
الجواب :
السؤال : ضع علامة صح على العبارة الصحيحة و علامة خطأ على العبارة الخاطئة :
| كتب جمع من الصحابة احاديث النبي صلى الله عليه وسلم | |
| وهب بن منبه كانت له صحيفة لأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم تسمى الصحيفة الصحيحة | |
| أول من اهتم لجمع السنة و كتب إلى الافاق الخليفة عمر بن عبد العزيز |
درس : التعريف بالكتب السماوية صـ 21
السؤال : الكتب السبعة :
| المؤلف | وفاته | الكتاب | عدد أحاديثه |
| محمد بن اسماعيل البخاري | 256 هـ | 26.2 | |
| مسلم بن الحجاج النيسابوري | 261 هـ | 3.33 | |
| سليمان بن الاشعث السجستاني | 275 هـ | 5274 | |
| محمد بن عيسى الترمذي | 279 هـ | 3956 | |
| أحمد بن شعيب النسائي | 303هـ | 5761 | |
| محمد ين يزيد القزويني | 273هـ | 4341 | |
| أحمد بن محمد الشيباني | 241هـ | 27647 |
السؤال : ما اسم كتاب صحيح البخاري ؟
الجواب :
السؤال : ضع علامة صح على العبارة الصحيحة و علامة خطأ على العبارة الخاطئة :
| صحيح البخاري هو أصح الكتب بعد كتاب الله | |
| أفضل شرح لصحيح البخاري فتح الباري لابن حجر | |
| أشهر من شرح صحيح مسلم هو الإمام النووي | |
| تميز صحيحا البخاري و مسلم عن بقية الكتب بجمع الحديث الصحيح |
الحديث : أهمية طلب العلم صـ 28
قال صلى الله عليه وسلم : مثل ما بعثني الله به من الهدى و العلم كمثل الغيث الكثير …. :
السؤال : علل شبه النبي صلى الله عليه وسلم الوحي الذي أنزله الله عليه بالغيث الكثير ؟
الجواب :
السؤال : علل العلم الشرعي افضل العلوم و اشرفها ؟
الجواب :
تابع الحديث الخامس ( سبعة يظلهم الله ) صـ 48
السؤال : اذكر ثلاثة من الاسباب المعنية على الخشوع و البكاء من خشية الله ؟
الجواب :
السؤال : ضع علامة صح على العبارة الصحيحة و علامة خطأ على العبارة الخاطئة :
| الاستظلال بظل الرحمن خاص بالسبعة فقط | |
| البكاء في الخلوة دليل على الإخلاص و الصدق | |
| الحب في الله هو محبة المسلم لما فيه من خصال الخير و الطاعة لله |
درس الحديث السادس ( ولاية الله للعبد ) صـ 48
السؤال : قال صلى الله عليه وسلم : إن الله قال : من عادى لي وليا فقد أذنته بالحرب …. "
| من هو الولي ؟ | |
| بم توعد من أذى أولياءه |
السؤال : قال صلى الله عليه وسلم وما تقرب إلي مما افترضت عليه " ما الطريق إلى ولاية الله ؟
الجواب :
السؤال : ما المقصود فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به و بصره الذي يبصربه و يده التي .. ؟
الجواب :
السؤال : ما آثار محبة الله للعبد ؟
الجواب :
السؤال : ضع علامة صح على العبارة الصحيحة و علامة خطأ على العبارة الخاطئة :
| التقرب إلى الله تعالى بالفرائض مقدم على التقرب بالنوافل | |
| حرب الله على أعدائه بان يسلط عليهم القتل أو الامراض أو الهم و غييره |
الحديث الرابع ( البعد عن الشبهات )
السؤال : موقف الناس تجاه الشبهات
| 1- من يتقي المتشبهات | هو أفضل الاقسام لأنه عمل بعلمه ( ) |
| 2- من يقع في المتشبهات | فقد استبرأ لدينه و عرضه ( ) |
| 3- من كان عالما بحكمها | عرض نفسه للوقوع في الحرام ( ) |
السؤال : ضع علامة صح على العبارة الصحيحة و علامة خطأ على العبارة الخاطئة :
| من تعود على فعل المتشابهات فقد عرض نفسه للوقوع في الحرام | |
| الموقف الشرعي من المتشبهات هو البعد عنها و اجتنابها حتى يتبين فيها بسؤال العلماء | |
| قد يكون الحكم الشرعي مشتبها عند شخص واضحا عند آخر |
الحديث الخامس ( سبعة يظلهم الله ) صـ 48
السؤال : قال صلى الله عليه وسلم : سبعة يظلهم الله تعالى بظله …. " عدد هؤلاء السبعة ؟
الجواب :
السؤال : قال صلى الله عليه وسلم : وشاب نشأ في عبادة الله " بم تتحقق النشأة في طاعة الله ؟
الجواب :
السؤال : علل الصدقة في الخفاء أحب إلى الله ؟
الجواب :
السؤال : قال صلى الله عليه وسلم : و رجل قلبه معلق في المساجد أذكر ثلاثا من صور التعلق بالمساجد ؟
الجواب :
درس : تابع الحديث الأول ( اهمية طلب العلم ) صـ 28
السؤال : عدد فوائد ضرب الامثال ؟
الجواب :
السؤال : قال صلى الله عليه وسلم : فكان منها نقية قبلت الماء فأنبتت "
| 1- الارض الاجادب | الارض الطيبة ( ) |
| 2- الارض النقية | الارض الصلبة التي تمسك الماء ولا تنبت ( ) |
| 3- الارض القيعان | الارض الملساء التي لا تمسك ماء ولا تنبت ( ) |
السؤال : شبه النبي صلى الله عليه وسلم الناس في تلقيهم للعلم بانواع الارض الثلاثة :
| 1- المنتفعون بالعلم المبلغون له | الارض الاجادب ( ) |
| 2- المبلغون للعلم دون الانتفاع | الارض النقية ( ) |
| 3- المعرضون عن العلم | الارض ( ) |
السؤال : ما الاثار السيئة لمترتبة على فقد العلم الشرعي ؟
الجواب :
قال الإمام أحمد :
الناس محتاجون إلى العلم أكثر من حاجتهم إلى الطعام و الشراب
الجواب :
درس5 : الحديث الثاني ( دلالة الناس إلى الخير ) صـ33
قول النبي صلى الله عليه وسلم “ من سنن في الإسلام سنة حسنة ”
السؤال : الاعمال التي تندرج تحت السنة الحسنة
الجواب :
درس5 : تابع الحديث الثاني ( دلالة الناس إلى الخير ) صـ33
قول النبي صلى الله عليه وسلم “ من سنن في الإسلام سنة حسنة ”
السؤال : الاعمال التي تندرج تحت السنة الحسنة ؟
الجواب :
السؤال : من السنة الحسنة ( ابتكار وسلية نافعة ) مثل لذلك ؟
الجواب :
السؤال : من السنة السيئة ( ابتداع شيء في الدين ) ومن اقسامه :
| كبدعة الخوارج و المعتزلة في تكفير أهل الكبائر | كبدعة الطواف بالقبور و بناء الاضرحة عليها |
السؤال : ضع علامة صح على العبارة الصحيحة و علامة خطأ على العبارة الخاطئة :
| التعبد بشيء لم يشرعه الله ولا رسوله صلى الله عليه من السنة الحسنة | |
| من أمثلة إحياء السنن كسنة السواك أو التكبير ليلة العيد | |
| من دعا الإفساد لمسلمين فعليه و زرها من عمل بها إلى يوم القيامة |
درس 6 : الحديث الثالث ( غربة الإسلام )
السؤال : قال صلى الله عليه وسلم : بدأ الإسلام غريبا و سيعود كما بدأ " ما معنى غربة الدين ؟
الجواب :
درس 6 : تابع الحديث الثالث ( غرية الإسلام ) صـ38
السؤال : كيف تكون الغربة في :
| الزمان | المكان |
السؤال : من هم الغرباء ؟ وما هي صفاتهم ؟
| الغرباء | صفاتهم |
السؤال : ضع علامة صح على العبارة الصحيحة و علامة خطأ على العبارة الخاطئة :
| بدأ الإسلام غريبا حيث لم يؤمن بالتبي صلى الله عليه وسلم في أول الامر إلا القليل | |
| سيعود الدين غريبا كما بدأ حيث لا يعمل به إلا القليل | |
| غربة الدين تتفاوت في زمانها و مكانها | |
| كانت لدعوة الشيخ محمد بن الوهاب دورا كبيرا في التجديد و زوال الغربة |
السؤال : الحديث الرابع ( البعد عن الشبهات ) صـ 43
السؤال : أقسام الاحكام بالنظر إلى دخول الاشتباه فيها و عدمه إلى :
| كل ما أذن الشرع في فعله كأكل الطبيات من الزروع و الثمار | |
| كل ما نص الشرع على تحريمه كشرب الخمر و الزنا و أكل الربا | |
| كل أمر حكمه بين الحلال و الحرام |
قال “ فمن اتقى الشبهات فقد ….. ”
السؤال : ما فوائد البعد عن المشتبهات ؟
الجواب :