عرض بوربوينت مراجعة توحيد ثاني متوسط فصل ثاني

عرض بوربوينت مراجعة توحيد ثاني متوسط فصل ثاني

القواعد الصفية 

المراجعة 

اختاري الإجابة الصحيحة

السؤال : حكم تعليق شيء من القرآن 

أ- جائز

ب- لا يجوز ( صح ) 

ج- شرك أكبر 

السؤال : من شروط الرقية المشروعة 

أ- أن تكون بلسان عربي ( صح ) 

ب- أن يعتقد أن الرقية تؤثر بذاتها 

ج- أن يتعلق قلبه بالراقي 

السؤال : حكم التمائم من القرآن الكريم 

ا- مباحة

ب- جائزة 

ج- لا تجوز ( صح ) 

السؤال : من طرق الشرعية 

ا- قراءة القرآن و النفث في الماء ثم يسقاه المريض أو يغسل به موضع الالم ( صح ) 

ب- يذهب بالمريض إلى الصحراء و يتعرض لحرارة الشمس 

ج- ذكر بعض أسماء الأولياء الصالحين في الرقية 

السؤال :  التميمة إذا كانت من غير القرآن فحكمها إما أن تكون 

أ- بوابة للنفاق 

ب- بين درجتي الكراهية و النهي 

ج- شرك اكبر أو شرك أصغر ( صح ) 

السؤال : حكم تعليق تميمة من غير القرآن و اعتقاد انها تدفع البلاء بذاتها 

أ- كفر أصغر

ب- شرك أكبر ( صح ) 

ج- شرك أصغر 

 السؤال : لا يجوز تعليق التمائم إذا كانت من القرآن 

أ- لأنه يخالف العادات لدينا

ب- عموم النهي في النصوص الشرعية  ( صح ) 

ج- لطول الآيات فلا يمكن كتابتها في تميمة 

 السؤال : ما يعلق في الاعناق لدفع البلاء يسمى : 

أ- السلاسل

ب- التمائم ( صح ) 

ج- عقد الؤلؤ

 السؤال :اربط كل نوع تميمة بحكمها :

 السؤال : الواجب علينا تجاه السح و السحرة 

أ- الاستعانة بهم في طلب الشفاء من الامراض عند الضرورة

ب- مناصحة من يقع في التعامل معهم ( صح ) 

ج- مصاحبتهم اتقاء لشرهم

 السؤال :من العلامات التي يعرف بها الساحر :

أ- يطلب من المريض ان يرقي نفسه بآيات السحر من القرآن 

ب- يطلب مال كثير للعلاج 

ج- قد يطلب من المريض تزويده بشيء من الاغراض المادية مثل الثياب  ( صح )

 السؤال : حكم السحر ؟

أ- كفر و شرك أكبر مخرج عن ملة الإسلام ( صح ) 

ب- جائز 

ج- مكروه

 السؤال : اختر الإجابة الصحيحة من سبل الوقاية من السحر

أ- قراءة المعوذات ( صح ) 

ب- قراءة آية الكرسي و خواتيم البقرة ( صح ) 

ج- كتابة الطلامس

 السؤال : ادعاء معرفة الامور الخفية كالمسروقات و الضوال و غيرها بمقدمات

أ- الكهانة 

ب-العرافة ( صح ) 

ج- السحر

 السؤال : قال تعالى : (( قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ ۚ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ))

أ- لما تضمنته من ادعاء علم الغيب الي استأثر الله تعالى بعلمه ( صح ) 

ب- لأن الإيمان بالبعث شرك

ج- لان الواجب علينا ان لا نعلم شيئا

اختاري الإجابة الصحيحة

 السؤال : الاستدلال بالأحوال الفلكية على الحوادث الارضية التي لم تقع هو 

أ- السحر 

ب- التنجيم ( صح ) 

ج- الكهانة 

د-العرافة

 السؤال : من اوجه الدلالة في قوله تعالى : (( فلا أقسم  بمواقع النجوم إلى و تحعلون رزقكم انكم تكذبون )) 

أ- نسبة المطر إلى النجوم من التكذيب بآيات الله تعالى ( صح ) 

ب- نسبة المكر إلى النجوم تكون من باب البركة و الخير 

ج- جواز نسبة المطر للنجوم مع اعتقاد بانها سبب من بعد الله تعالى 

 السؤال :من الاعتقادات الجاهلية الاستسقاء بالأنواء و النوء هو : 

أ- النجم ( صح ) 

ب- نواة التمر 

ج- نواة الارض 

د- نواة الذرة

 السؤال : التشاؤوم بما يقع من المرئيات أو المسموعات أو الايام أو الشهور أو غيرهما هو 

أ- التطير ( صح ) 

ب- الرقى

ج- التمائم 

 السؤال : في ما يتعلق بالاعتقاد بالكواكب :ضع كل عبارة بما يناسبها داخل كل مستطيل  يتبعه 

 اختاري الإجابة الصحيحة

السؤال : يدل حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( الطيرة شرك ) على :

أ- ان الطيرة حرام ( صح ) 

ب- ان الطيرة مصيدة 

ج- ان الطيرة من شر بني آدم 

 السؤال : من صور فأل الرسول صلى الله عليه وسلم

أ- عن عكرمة أنه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لقد سهل لكم من أمركم ( صح )

ب- قوله عليه الصلاة و السلام : ( لا عدوى ولا طيرة ) 

ج- قصو الإسراء و المعراج 

 السؤال :من الحكم في مشروعية الفأل :

أ- تعلق القلب بالله ( صح ) 

ب- سبب لدفع شر الكفار 

ج- يدفع إلى العمل لفترة محددة

 السؤال : يدل حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : ( لا عدوى ولا طيرة و يعجبني الفأل ) قالوا : وما الفأل ؟ قال : ( الكلمة الطيبة ) على ان حكم الفأل هو :

أ- مستحب ( صح ) 

ب- مكروه 

ج- واجب

 السؤال : ان يكون الإنسان على حال أو يقصد أمرا فيسمع كلمة طيبة أو يرى شيئا حسنا يناسب حاله فيستبشربه هو تعريف ل

أ- الفأل ( صح ) 

ب- التطير

ج- الرقى

 السؤال :شرط الفأل هو 

أ- ان لا يكون مقصود  ( صح ) 

ب- مقصود و مرتب له

ج- غير مقصود لأشخاص معينين

السؤال : من أمثلة التبرك الممنوع 

أ- التبرك بذوات الاولياء الاحياء و التسمح بهم ( صح ) 

ب- التبرك بقراءة القرآن على المرضى للاستشفاء به

ج- التبرك يشرب ماء زمزم

 السؤال : صل كل عبارة بما يناسبها :
 

 السؤال : التبرك من غير قصد للبركة بل للتقليد أو محبة مجردة هو تبرك

أ- مكروه 

ب- محرم ( صح ) 

ج- مباح 

 السؤال : من شروط التبرك المشروع 

أ- ان يرد في الشرع بأن فيه بركة ( صح ) 

ب- تعارف بعض الناس على فعله 

ج- ثبت بتجربة كثير من الناس 

 السؤال :الدليل من السنة على الحلف المشروع 

أ- قوله صلى الله عليه وسلم عن الله تعالى في الحديث : ( من ذا الذي تتألى علي أن لا أغفر لفلان فإلي قد عمرت لفلان ) 

ب- قوله صلى الله عليه وسلم : ( الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة ) 

ج- قوله صلى الله عليه السلام : ( من حلف بالله فلنصدق ) ( صح ) 

 السؤال : من شروط التبرك المشروع 

أ- ان يرد في الشرع بأن فيه بركة ( صح ) 

ب- تعارف بعض الناس على فعله

ج- ثبت بتجربة كثير من الناس 

 السؤال : طلب البركة هو معنى : 

أ- التبرك ( صح ) 

ب- التنطع 

ج- العاء

 السؤال : من أمثلة الحلف المشروع:

أ- و النبي 

ب- وحياة امك

ج- وحياة عيني 

د- تالله ( صح ) 

 السؤال : من اوجه تعظيم الحلف بالله :

أ- الصدق إذا حلف بالله  ( صح ) 

ب- تكرار اليمين

ج- عدم استخدام اليمين إلا في البيع و الشراء 

 السؤال : الحلف على الله تعالى ان يفعل شيئا أو ألا يفعله هو 

أ- اليمين المغلطة 

ب- الإقسام على الله ( صح ) 

ج- الحلف الكاذب 

د- اليمين الغموس

 السؤال : اختر المثال المناسب لكل عبارة : 

 السؤال : اختر الحكم المناسب لكل مما يلي : 

 اختاري الإجابة الصحيحة

السؤال : دل حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : ( نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن النذر وقال : إن لا يرد شيئا و إنما يستخرج به من البخيل ) على ان حكم النذر 

أ- محرم 

ب- مكروه ( صح) 

ج- مباح 

د- سنة 

السؤال : قوله تعالى : ( وَمَا أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ ۗ )) يدل دلالة مباشرة على : 

أ- مدح الله الموفين بالنذر 

ب- ان النذر عبادة و قربة لله  ( صح ) 

ج- سعة رحمة الله