حل درس الوحي (معناه، أنواعه، الشبهات المثارة حوله) تفسير 2
نشاط
بالتعاون مع زملائك حدد معنى الوحي في اللغة من خلال الآيات الآتية :
| الآية | المعنى اللغوي |
| (( فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَىٰ إِلَيْهِمْ أَن سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا )) مريم 11 | الإشارة |
| (( إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا ۚ )) الانفال 12 | الإلهام الفطري للإنسان |
| (( وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ )) الأنعام 121 | وسوسة الشيطان |
| (( وَأَوْحَى رَبُّكَ إلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الجِبَالِ بُيُوتًا )) النحل 68 | الالهام الغرزي للحيوان |
نشاط
جمع الله أنواع وحيه إلى أنبيائه في قوله تعالى :
(( وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ )) الشورى ﴿٥١﴾
السؤال : بالتعاون مع زملائك ، استنبط من الآية هذه الانواع ؟
الجواب : يكلمه الله و حيا - يكلمه منه شفاها لكن من وراء حجاب - يكلمه الله بواسطة الرسول الملكي
نشاط
السؤال : حاول و بالتعاون مع زملائك ، ذكر ثلاث من الحكم في كون الرسول صلى الله عليه وسلم أميا ؟
الجواب :لو كان يكتب و يقرأ قبل أن يوحى إليه لشك الناس في أمره او قالوا إنه تعلم هذه العلوم عن طريق القراءة والكتابة
التقويم
السؤال : أذكر وجهين من وجوه الرد على زعم أن القرآن من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
الجواب :
1- اعجاز القران الكريم بألفاظه ومعانيه حتى تحدى الله به الانس والجن ان يأتوا بمثله فما استطاعوا و الإتيان ولو بآية من مثله فدل ذلك على انه ليس في مقدور البشر ومنهم محمد صلى الله عليه وسلم
2- ما ورد في القران الكريم من الاعجاز العلمي التجريبي والاعجاز الاخباري عن الامم الماضية واحوالهم مع انبيائهم وكثير من المغيبات التي لا يمكن ان يعلمها الا الله
3- أن النبي صلى الله عليه وسلم لقب قبل النبوة بالصادق الأمين لعدم كذبه و افترائه على أحد من الخلق فكيف يفتري على الخالق ؟!
4- إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحتاج إلى نزول الوحي في قضية ما فيبطأ عليه فلوكان من عنده لأتى به سريعا ومثال ذلك : قصة الإفك حين اتهم المنافقون عائشة رضى الله عنها و ظلوا يخوضون في ذلك شهرا كاملا ثم نزل القرآن بعد ذلك ببرائتها
السؤال : ما الطريقة التي نزل بها القرأن الكريم علي الرسول صلى الله علية وسلم ؟
الجواب :
1- اعجاز القران الكريم بألفاظه ومعانيه حتى تحدى الله به الانس والجن ان يأتوا بمثله فما استطاعوا و الإتيان ولو بآية من مثله فدل ذلك على انه ليس في مقدور البشر ومنهم محمد صلى الله عليه وسلم
2- ما ورد في القران الكريم من الاعجاز العلمي التجريبي والاعجاز الاخباري عن الامم الماضية واحوالهم مع انبيائهم وكثير من المغيبات التي لا يمكن ان يعلمها الا الله
3- أن النبي صلى الله عليه وسلم لقب قبل النبوة بالصادق الأمين لعدم كذبه و افترائه على أحد من الخلق فكيف يفتري على الخالق ؟!
4- إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحتاج إلى نزول الوحي في قضية ما فيبطأ عليه فلوكان من عنده لأتى به سريعا ومثال ذلك : قصة الإفك حين اتهم المنافقون عائشة رضى الله عنها و ظلوا يخوضون في ذلك شهرا كاملا ثم نزل القرآن بعد ذلك ببرائتها
السؤال : بالرجوع إلى مصادر التعلم ، عدد ثلاثة من آثار الوحي و مظاهره على النبي صلى الله عليه وسلم ؟
الجواب :
أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان أخبرنا أحمد بن ابي بكر عن مالك عن هشلم بن عروة عن أبيه عن عائشة ان الحارث بن هشام سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يأتيك الوحي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم “ أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشد علي فينفصم عني وقد وعيت ما قال و أحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول ” قالت عائشة ولقد رأيته ينزل عليه في اليوم الشاتي الشديد البرد فينفصم عنه و إن جبينه ليتفصد عرقا
ذكر استعجال المصطفى صلى الله عليه وسلم في تلقف الوحي عند نزوله عليه
أخبرنا محمد بن عبد الله ين الجنيد حدثنا قتيبه بن سعيد حدثنا أبو عوانة عن موسى بن أبي عائيشة عن سعيد بن جبير . عن ابن عباس في قوله : (( لا تحرك به لسانك لتعجل به ) قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة كان يحرك شفتيه فقال ابن عباس انا احركهمت كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حركهما فأنزل الله ( لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه و قرآنه ) قال : جمعه في صدرك ثن تقرؤه ( فإذا قرأناه فأتبع قرآنه ) قال فاستمع له و أنصت ( ثم إن علينا بيانه ) ثم إن علينا أن تقرأه قال : فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاه ذكر استعجال المصطفى صلى الله عليه وسلم في تلقف الوحي عند نزوله عليه